Instituut
voor Islamitische
Studies en Publicaties
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Ied ul-Fitr boodschap van het
Instituut voor Islamitische Studies en Publicaties (IVISEP)
Na een hele maand vasten vieren de moslims Ied ul-Fitr. Het vasten dient o.a. om de mens bewust te maken van de Goddelijke kracht die in hem of haar huist om zelfs datgene, wat normaal toegestaan is, te weerstaan. De hele dagelijkse routine van bijvoorbeeld eten en drinken van voorheen werd omgegooid en een totaal nieuw ritme is ontstaan in één maand. Dat geeft aan dat elk mens in staat is om – met wilskracht en intentie – nieuwe gedragspatronen aan te leren in slechts één maand. Dan gaat het niet alleen om eetpatronen en bidtijden, maar ook om gedachtenpatronen, zoals het zich onthouden van kwaadsprekerij, liegen, enz. Men kan zichzelf met deze Goddelijke kracht dus bewust programmeren op zaken die men in het leven anders wil gaan doen, en nieuwe routines en denkwijzen aanleren die goed en ondersteunend zijn voor zichzelf en de omgeving. Met de omgeving wordt niet alleen bedoeld de medemensen, maar ook de dieren, de planten, de lucht, het water, enz. Zelfs de toekomstige generaties, zoals de kinderen, klein- en achterkleinkinderen, behoren hiertoe. De mens heeft namelijk de capaciteit en het doel om als Godsvertegenwoordiger (in de juiste liefhebbende zin) op te treden en zodoende mee te helpen aan de ontwikkeling van mens en natuur naar steeds hogere en prettigere niveaus van leven. Met zo’n grote capaciteit kiest de mens er vaak toch voor om op hetzelfde niveau van leven te blijven of zelfs erop achteruit te gaan, vaak uit angst om datgene te verliezen wat men in de loop der tijd vergaard heeft. Maar groei en ontwikkeling ontstaan vaak pas als men zich richt op samenwerken en het dienen van en schenken aan elkaar. De gehele natuur strekt ons hiertoe tot voorbeeld.
Elk wezen in de natuur heeft zijn eigen doel en levert op deze wijze een specifieke bijdrage aan het geheel om zodoende de hele natuur in stand te houden en te laten evolueren. Het maakt hierbij niet uit hoe groot of hoe klein dit wezen is. En hoe anders van de anderen deze (gelijkwaardige) bijdrage aan de buitenkant mag lijken, de innerlijke drijfveer is bij allen hetzelfde: samenwerking, dienstbaarheid en schenken aan elkaar. De koe probeert niet de hond te zijn en de hond niet de koe.
Bij de mens ligt dit echter anders. Ieder mens kan bewust kiezen of hij/zij zich wil inschakelen in dit levensproces en zo meedoen aan de gezamenlijke grote beweging van de gehele schepping in de richting van hogere niveaus van leven en het ervaren van steeds meer vrede en vreugde. Hiervoor zal de eigen unieke gave van verschillende talenten en vermogens de ruimte moeten krijgen om ontwikkeld te worden, om daarna aangewend te worden binnen de omstandigheden (ruim gezien) waarin men zich bevindt. Het heeft geen zin om anderen na te willen doen of precies hetzelfde te willen bezitten wat een ander heeft, omdat dit alleen maar leidt tot spanningen, teleurstelling en vals genot. De echte vreugdevolle en vredevolle voldoening ligt in het ontwikkelen van de aanwezige talenten en vermogens, omdat dit datgene is waarnaar men in werkelijkheid het meest verlangt. Dit diepe verlangen brengt ons tot Allah, Die ons leidt naar ons doel in ons leven, namelijk het leveren van onze eigen unieke en nuttige bijdrage voor het welzijn en de vooruitgang van de schepping.
Dit is dus de essentie van Ied ul-Fitr (het feest van de natuurlijke goede aanleg). Door de kracht van Allah die via ons werkt te herkennen en te ervaren (bijvoorbeeld door te vasten en te bidden), worden wij ontvankelijk voor de ‘roep en de leiding van Allah’: ons diepste verlangen. Hij zal ons vervolgens stap voor stap leiden naar ons doel, als we tenminste hiervoor kiezen en dit in daden omzetten.Verder kunnen we anderen ook de ruimte geven en/of gunnen om dit voor zichzelf te realiseren. En u mag ervan verzekerd zijn dat vrede en vreugde u tegemoet zullen treden en vele van uw hartewensen vervuld zullen worden.
Een gezegend Ied ul-Fitr toegewenst.
Tot besluit vers 30 uit hoofdstuk 30 van de Heilige Koran, die deze essentie als volgt samenvat:
“Richt jouw aangezicht oprecht tot de religie, de natuur die door Allah is gemaakt, waarin Hij de mensen heeft geschapen. Allah’s schepping is niet te veranderen. Dat is de juiste religie – maar de meeste mensen weten (het) niet.”
drs Sharda Ahmadali-Doekhie
Instituut voor Islamitische Studies en Publicaties
www.ivisep.org